Монета Moneta
В Турции водится морская черепаха, которая по латыни называется двойным словом — carreta carreta. Я вспомнил про нее сегодня, увидев на одном из исторических каналов изображение древнеримской монеты с надписью Moneta.
Под картинкой была подпись:
В течение четырех столетий римские деньги чеканились в капитолийском храме богини Юноны Монеты («предупреждающая, советница»). Император Домициан (81–96 гг.) перенес чеканку ближе к Колизею, однако металлические деньги продолжили называть монетами.
В русскоязычной Википедии дано такое же объяснение происхождения слова монета, а вот испаноязычная страница с толкованием прозвища Юноны не согласна:
El epíteto Moneta dado a Juno deriva probablemente de la palabra griega “moneres” y significa “solo, único” (Эпитет Монета, данный Юноне, вероятно, происходит от греческого слова «moneres» и означает «одинокий, уникальный»).
Я бы испанскому варианту доверял больше, чем русскоязычному. Всё-таки испанский язык происходит непосредственно от латыни, его носителям труднее навешать лапши на уши. Да и в русском языке пришедший из греческого корень моно (μονο) в значении один используется вовсю (монополия, моногамия, монокль). Так что слово монета, скорее всего, означало «на одного», то есть заработок одного человека за один день. Почему за один день? Да потому что монета, изображенная на картинке, называется по номиналу денарий (надписи на монетах не имели к их стоимости никакого почти отношения).
«Как не стыдно высказывать такие нелепые гипотезы, — возмутятся официальные историки во главе с Википедией. — Латинское слово denarius — «состоящий из десяти», от латинского dēnī «по десяти», от decem; родственно слову denarius слово December, Decembris — декабрь». Серьезно? Слово декабрь больше похоже на слово денарий, чем слова день и деньги? Ну, не знаю… Давайте спросим у специалистов. Вот что пишет Тацит о солдатских бунтах времен Германика, отца императора Калигулы:
…Да и сама военная служба — тяжелая, ничего не дающая: душа и тело оцениваются десятью ассами в день <денарий = 16 ассов, МБ>: на них же приходится покупать оружие, одежду, палатки, ими же откупаться от свирепости центурионов, ими же покупать у них освобождение от работ. И, право же, побои и раны, суровые зимы, изнуряющее трудами лето, беспощадная война и не приносящий им никаких выгод мир — вот их вечный удел. Единственное, что может улучшить их положение, — это служба на определенных условиях, а именно: чтобы им платили по денарию в день, чтобы после шестнадцатилетнего пребывания в войске их увольняли, чтобы, сверх этого, не удерживали в качестве вексиллариев и чтобы вознаграждение отслужившим свой срок выдавалось тут же на месте и только наличными. Или воины преторианских когорт, которые получают по два денария в день и по истечении шестнадцати лет расходятся по домам, подвергаются большим опасностям?
Так что денарий в день — это и есть достойная, нормальная зарплата для обычного римского легионера, поскольку 2 денария — это уже дневная зарплата в элитных войсках. В реальности солдаты получали гораздо меньше, вплоть до трети денария в день, но уж мы-то, нынешние россияне, прекрасно понимаем разницу между стоимостью более-менее приличной жизни и реальной средней зарплатой. Нам тоже выплачивают не более трети от того, чего могло бы без натяжки хватить на оплату ЖКХ, покупку продовольствия и повседневных предметов, оплату ипотеки, накопления небольших сбережений и бесхитростные развлечения.
В статье про денарий в Википедии я нашел материал, который почему-то, пока находится в черновиках и не показан в основном тексте. Там много информации о реальном наполнении денария в Древнем Риме. Вот некоторые факты (привожу в хаотическом порядке, как в источнике, причем некоторые факты противоречат друг другу, поскольку предложены в викистатью разными авторами).
- В период Раннего и Высокого Средневековья денарий, получивший массу локальных наименований пфенниг, пенни, денье и другие, являлся чуть ли не единственной серебряной монетой христианской Европы. (Замечу от себя в скобках, что это еще один аргумент в пользу того, что никакого зазора в виде «Темных веков» между «Античностью» и «Средневековьем» не было).
- Его вес был установлен на уровне 4 скрупулов (примерно 4,5 грамма) серебра и в период Республики практически не изменялся. Выпускались также фракции денария — квинарий (2 скрупула) и сестерций (1 скрупул). (Напомню, что по моей гипотезе сестерций — монета с изображением сестры принцепса, откуда, возможно, происходит английское слово стерлинг; квинарий — монета с изображением жены императора, т.е. королевы, откуда и
queen. Опять слияние «Античности» и «Средневековья»). - Стабильность денария постепенно позволила ему получить широкое распространение и стать одной из наиболее авторитетных монет во всём Средиземноморье, что немало способствовало усилению экономического влияния Рима.
- Около 141 год до н. э… денарий был приравнен к 16 ассам. В этот период 1 денарий равнялся суточному жалованию римского легионера. (Это уже не мои домыслы, это из Википедии, правда, из скрытой ее части).
- Примерно с 211 г. до н. э. до III века н. э. денарий был, главной серебряной монетой Рима с изначально умеренной покупательной способностью. Во время республики легионер зарабатывал 112,5 денария в год (0,3 денария в день). При Юлии Цезаре это было удвоено до 225 денариев в год, (при этом солдатам приходилось платить за свою еду и оружие), в то время как в правление Августа центурион получал по крайней мере 3 750 дeнариев в год.
- В поздней Римской республике и в начале Римской империи (ок. 27 г. до н.э. ) обычному солдату или неквалифицированному рабочему платили 1 дeнарий в день (без налоговых вычетов).
- Если взять за основу стоимость хлеба, то покупательная способность денария в сравнении с сегодняшними ценами на товары и услуги во времена императора Августа около 13 г. до н. э., составлялa от 15 до 25 евро (это сопоставимо с дневным прожиточным минимумом в нынешнем ЕС) и упалa до нескольких евро к концу 2 века нашей эры, но денарий вышел из обращения только в III веке нашей эры, когда содержание серебра уменьшилось почти до нуля.
- Примерно до 200 г. н. э. суммы денег в контрактах, заработной плате, ценах и т.д. почти всегда давались только в, сестерциях (четверть денария).
В общем-то, фактов, подтверждающих, что слова «день» и «денарий» связаны, достаточно. Осталось сказать, что монетный двор у храма Юноны Монеты был основан по официальной версии в 269 г. до н.э., а уже в 268 г. там начали выпускать монету нового типа — тот самый денарий с надписью Moneta. До этого момента денежная система и платежные средства в Риме были совсем другими.
Всё говорит о том, что монета денарий задумывалась как средство выдачи индивидуального дневного дохода. Возможно также, что слово «денарий» — сленговая альтернатива слову «монета». Славянский корень «день-» в этом слове не должен нас смущать: если хронология искажена, славяне не появились в V веке, на излете Римской империи из неоткуда, а были ее едва ли не исконными обителями. В славянском варианте название денария могло звучать как «денарь», что очень характерно и для языка (и в наши дни тысяча рублей называется в просторечии «косарь»), и для характера славян. Они (по крайней мере русские) любят придумывать ёмкие простонародные замены официальным терминам, которых стараются избегать в повседневном общении. Ну, а до слова деньги отсюда и вовсе рукой подать.